一家三代的購物记忆:從現金刷卡到移動支付
走進新疆维吾尔自治區科协退休干部吕企信白叟家里，茶几上摆满了時令瓜果，老伴儿闫秀梅一邊号召记者，一邊筹备午餐。打開冰箱，內里是儿媳妇周末买好的菜，青菜葱绿欲滴。冰箱阁下還摆着個冰柜，吕企信说後代们送来的鱼啊甚麼的吃不完，零丁买了個冰柜存着，“之前是忧愁不敷檸檬片,吃、不敷穿，如今是忧愁损耗不完。”提及之前，吕企信拿出一個条记本，里邊夹着几张泛黄的纸票，“你可能都没见過，這是昔時留下来的粮票。”吕企信年青的時辰一切吃穿费用都要凭票采辦，用饭有粮票、油票，穿衣有布票，饮酒也得有酒票，“没有票，你有錢也买不到工具。如果家里有儿子要成婚，凑够‘三转一响’日本女優,‘四十八条腿儿’那但是不易。最重要的缘由仍是經济欠發财，物质不敷丰硕。”
吕企信佳耦有4個孩子，加之母亲，一家7口人，每人每個月只有26—29斤粮票，此中60%仍是苞谷面，每人每個月才4两油。吕企信還带着孩子在國营菜市場捡過白菜叶子和菜根，“回来洗洗切了也能當盘菜。”
吕企信清晰地记得，母亲過70岁生日，他把全家人的布票凑到一块儿，筹备给母亲买点布料缝条裤子，“等队排到我了，一摸口袋，布票被人偷了，也不敢奉告白叟，怕她惆怅。”他不得已到邻人家七拼八凑從新借了布票，才买回来6尺玄色灯心绒布，“老伴儿给缝的裤子，我母亲88岁归天以前都還一向穿戴。”至于孩子，先紧着给大孩子做衣服，後面小的就只能穿旧衣服。
“凭票購物的期間陪伴咱们這一代人走過了几十年。”吕企信记得事情時每次出差，随身总得带上一些粮票，有天下的、有當地的，“當時候消费都得有规划。”
直到上世纪八九十年月，各种单子才逐步退出汗青舞台，象征着统購统銷期間已拜别。渐渐地，現金成為重要的付出方法，人们出門、購物、遊览，都不忘随身携带錢包，平常储备有了存折、银行卡。
“若是说票證是物资欠缺的苦涩回想，那末以後人们錢包里的各色卡、證，则是具有丰硕商品和便當辦事的小康标记。”與吕企信随身携带現金分歧，跟着贸易银行電子化扶植不竭推動，錢包也能够“瘦身”了，他的後代都已习习用银行卡購物，结账時不必要再数着大把零錢，只需拿出银行卡，期減肥茶,待输入暗码和署名便可以了。“一卡在手，行遍全國”是那時银行打出的最清脆的告白语。
但他很难想到，如今孙辈们出門連錢包也不消带，只要带上手機便可以了，用它購物、缴船脚電费、充值、转账、订機票……挪動付出遍及各個行業。走在大街上，挪動付出方法到处可见，大到阛阓小到路邊摊，二维码付出无处不在，消费者動脱手指头便可以付錢，便利快捷。“乃至不消出門，手機上点瘦身產品,一点，工具就送抵家来了，不想做饭，連現成的饭菜都能送。”
本年是吕企信佳耦成婚60周年，孙女從網上给闫秀梅买了件衣服，“我都没见着孙女呢，衣服就穿上身了。”吕企信接過话茬：“如今咱们的衣服大多都是孙辈们在網上买的，免得出去逛得累了，代价不高，质量也不错，拿着手機看哪一個都雅，点一下就送家里来了。”
成婚怀念日當天，全家人在外面用餐。到旅店後不久，孙辈们在網上预订的蛋糕、鲜花就都送到包厢里了。“吃完饭，孩子们用手機一刷就付過錢了。這之前想都想不到的事变，如今亲眼瞥见了。從付出方法的变革，便可以看出老苍生糊口程度和科技程度天翻地覆的变革，這类剧变讓咱们的糊口愈来愈便當了。”
圖片阐明：
圖①：上世纪80年月，大年節前菜場門口排起买菜的长队。
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圖②：闫秀梅正在试穿孙女给她網購的衣服。
圖③：吕企信佳耦保存至今的粮票。
圖④：現在，年货市場品种繁多，市民正带着孩子落拓筛選。
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《 人民日报 》（ 2018年12月20日 10 版）
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